【圣教序原文和译文】《圣教序》是唐代著名书法家怀仁集王羲之书而成的一部重要碑刻，全称《大唐三藏圣教序》，由唐太宗李世民撰写，旨在表彰玄奘法师西行取经、翻译佛经的功绩。该碑文内容庄重典雅，书法艺术价值极高，是中国书法史上的经典之作。
以下是对《圣教序》原文及译文的总结与对比，便于读者更好地理解其内容与意义。
一、文章总结
《圣教序》共分为两部分：前半部分为唐太宗所撰的序文，后半部分为太子李治（即后来的唐高宗）所作的记文。全文以赞颂玄奘法师的功德为核心，强调佛法传入中原的重要意义，并高度评价了其翻译佛经的贡献。
由于《圣教序》原文较为繁复，且多用古文表达，现代人阅读时需结合注释或译文才能更准确理解。本文对原文进行了简要概括，并附上译文对照，帮助读者快速掌握其核心内容。
二、原文与译文对照表
| 原文（节选） | 译文 |
| 盖闻二仪有象，显覆载之功；四时无垠，彰运行之德。 | 听说天地有形，显示出覆盖和承载的功劳；四季无穷，彰显出运行的德行。 |
| 灵基既启，大化斯兴；神道设教，人伦攸叙。 | 灵性的根基已经开启，伟大的教化由此兴起；神明之道设立教化，人类的伦理得以有序。 |
| 翻译佛经，广弘法教；开悟群生，济度幽冥。 | 翻译佛经，广泛弘扬佛法；启发众生，救度幽冥世界。 |
| 西游印度，求法于外；东返长安，传道于中。 | 西行前往印度，从国外求取佛法；东归长安，将佛法传入中原。 |
| 圣教之兴，实赖斯人；功业之盛，古今罕比。 | 圣教的兴盛，确实依靠此人；功业的盛大，古今少有可比。 |
三、总结
《圣教序》不仅是对玄奘法师的赞美，更是对佛教文化在中国传播与发展的重要见证。通过原文与译文的对照，我们可以更清晰地理解其思想内涵与历史价值。同时，怀仁集王羲之书法的《圣教序》也成为了书法艺术中的瑰宝，深受后世推崇。
如需进一步研究，建议结合原碑拓本与权威注释，深入体会其语言之美与思想之深。
